खानापूरच्या “या” गावात लग्नानंतर मुलीही सोडतात मांसाहार ! सांगली जिल्ह्यातील अख्ख गाव शाकाहारी ಖಾನಾಪುರದ “ಈ” ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳೂ ಮದುವೆಯ ನಂತರ ಮಾಂಸಾಹಾರ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೆ! ಸಾಂಗ್ಲಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಇಡೀ ಗ್ರಾಮವು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ

सांगली: महाराष्ट्रातील सांगली जिल्ह्यात असलेल्या या गावात शेकडो वर्षापासून मांसाहार केला जात नाही. या गावामध्ये प्रसिद्ध आणि पवित्र रेवणसिद्धाचं देवस्थान आहे. त्यामुळे इथल्या दोन ते अडीच हजार लोकसंख्येचे गाव शाकाहारी आहे. ते म्हणजे सांगली जिल्ह्याच्यां खानापूर तालुक्यातील’ रेणावी’ नामक गाव. संपूर्ण महाराष्ट्रात शाकाहारी गाव म्हणून या गावाला ओळखले जाते. या गावची लोकसंख्या 2,382 आहे. डोंगर कपारीत वसलेल्या या शाकाहारी गावाचं खास वैशिष्ट्य म्हणजे इथं असणारं श्री रेवणसिद्ध नाथांचं पवित्र स्थान. नवनाथांपैकी एकनाथ हे स्वयंभू आणि अतिशय जागृत असले लंमंदिर आहे. अनादी काळापासून ही शाकाहारी भूमी म्हणून ओळखली जाते.

नावाचा गाव शुद्ध शाकाहारी म्हणून ओळखले जाते. शेकडो वर्षापासून मांसाहार केला जात नाही. लग्नानंतर शाकाहारी राहावे लागले असं बोलणं करूनच महिलांना गावात यावं लागत.
गावात सर्व जाती धर्माचे लोक गुण्यागोविंदाने राहतात. ते इथल्या प्रथा परंपरा नियमित पाळत आलेले आहेत. संपूर्ण देशातून याठिकाणी भाविक येत असून नवसाला पावणारे हे मंदिर म्हणून प्रसिद्ध आहे. अगदी वयोवृद्धही लोक श्रद्धेने याठिकाणी येतात. कोणत्याही अडचणी आल्या की ते देवाला नमस्कार करतात त्यातून त्यांना नक्की मार्ग मिळतो, असे गावातील जाणकार सांगतात.
येथील रेवणसिद्धाची यात्रा महाशिवरात्री पासून सुरू होत आहे. दक्षिण महाराष्ट्रातील सर्वात मोठी यात्रा असल्याचा नावलौकिक आहे. राज्यातील एकमेव गाव शाकाहारी गाव आहे. गावात सर्व धर्माचे लोक राहतात. रेवणसिध्द महिमा असल्याने गाव पूर्णतः गाव शाकाहारी आहे. हिंदू – मुस्लीम यांच्यासह सर्व धर्मांचे लोक येथे गुण्यागोविंदाने राहतात.
विटा नगरपरिषदेच्या हद्दीत रेवणसिद्ध मूळस्थान आणि त्या ठिकाणी मंदिर आहे. श्री क्षेत्र रेणावी येथील देवस्थान अतिशय प्रशस्त आहे. डोंगर दऱ्या आणि दाट वनराईने हा परिसर शोभून दिसतो. मन प्रसन्न करणारे आल्हाददायी निसर्गरम्य असे ठिकाण आहे. त्याची ख्यातीही मोठी आहे. मंदिरास पूर्व, पश्चिम आणि उत्तरेला दरवाजे आहेत. उत्तराभिमुख असलेले हे मंदिर भव्य दिव्य आहे.
सोने-चांदीच्या व्यवसायानिमित्त गावातील लोक देशभर विखुरलेले आहेत. तरीही ते शाकाहारी आहेत. गावात येणारी सुनबाई या शाकाहारी राहतात. मुलगी पसंती आल्यानंतर मुलीस सांगितले जाते की शाकाहारी राहवे लागले. होकार आल्यानंतर पुढील बोलणी होते. शेकडो वर्षांपासून गाव शाकाहारी असल्याच गावातील ज्येष्ठ नागरिक हिम्मतराव विठ्ठल पाटील यांनी सांगितले.

ಸಾಂಗ್ಲಿ: ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಾಂಗ್ಲಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಈ ಗ್ರಾಮ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಮಾಂಸಾಹಾರಿ. ಈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾದ ರೇವಣಸಿದ್ಧನ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಎರಡರಿಂದ ಎರಡೂವರೆ ಸಾವಿರ ಜನರಿರುವ ಇಲ್ಲಿನ ಗ್ರಾಮ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ. ಅದು ಸಾಂಗ್ಲಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಖಾನಾಪುರ ತಾಲೂಕಿನ ‘ರೇಣವಿ’ ಹೆಸರಿನ ಗ್ರಾಮ. ಈ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಇಡೀ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಗ್ರಾಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಗ್ರಾಮದ ಜನಸಂಖ್ಯೆ 2,382. ಡೊಂಗರ್ ಕಾಪರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಈ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಗ್ರಾಮದ ವಿಶೇಷವೆಂದರೆ ಶ್ರೀ ರೇವಣಸಿದ್ಧನಾಥನ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ನವನಾಥರಲ್ಲಿ, ಏಕನಾಥನು ಸ್ವಯಂಭೂ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುವ ಲಮಂದಿರ. ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಇದನ್ನು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಭೂಮಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೆಸರಿನ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಶುದ್ಧ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಮಾಂಸಾಹಾರ ಸೇವಿಸಿಲ್ಲ. ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳಾಗಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದ ನಂತರವೇ ಮಹಿಳೆಯರು ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕು.
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಜಾತಿ, ಧರ್ಮದ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಿತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲಿನ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ದೇಶ ವಿದೇಶಗಳಿಂದ ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ದೇವಾಲಯವು ವ್ರತಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಹಿರಿಯರೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಕಷ್ಟಗಳು ಎದುರಾದಾಗ ದೇವರಿಗೆ ನಮನ ಸಲ್ಲಿಸಿ ಅದರಿಂದ ಪಾರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ ಗ್ರಾಮದ ತಜ್ಞರು.
ಇಲ್ಲಿ ರೇವಣಸಿದ್ಧರ ಪಯಣ ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಯಾತ್ರೆ ಎಂಬ ಖ್ಯಾತಿಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ರಾಜ್ಯದ ಏಕೈಕ ಗ್ರಾಮ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಗ್ರಾಮವಾಗಿದೆ. ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮದ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ರಾವಣನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದಾಗಿ ಗ್ರಾಮವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಸ್ಯಾಹಾರವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮದ ಜನರು ಗುಣಗೋವಿಂದ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ.
ರೇವಣಸಿದ್ಧನ ಮೂಲ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯವು ವಿಟಾ ಮುನ್ಸಿಪಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಮಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ರೇಣವಿಯಲ್ಲಿರುವ ದೇಗುಲವು ಬಹಳ ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಗುಡ್ಡಗಾಡು ಕಣಿವೆಗಳು ಮತ್ತು ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾದ ಆಹ್ಲಾದಕರ ದೃಶ್ಯಾವಳಿಗಳ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಕೀರ್ತಿಯೂ ದೊಡ್ಡದು. ದೇವಾಲಯವು ಪೂರ್ವ, ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಉತ್ತರಾಭಿಮುಖವಾಗಿರುವ ಈ ದೇವಾಲಯವು ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ದೈವಿಕವಾಗಿದೆ.
ಹಳ್ಳಿಯ ಜನ ಚಿನ್ನ ಬೆಳ್ಳಿ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ದೇಶದೆಲ್ಲೆಡೆ ಚದುರಿ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೂ ಅವರು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು. ಹಳ್ಳಿಗೆ ಬರುವ ಸುಂಬಾಯಿ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಯಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾಳೆ. ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಹುಡುಗಿ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಪ್ಪಿಗೆ ಸಿಕ್ಕ ನಂತರ ಮುಂದಿನ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಹಿರಿಯ ನಾಗರಿಕ ಹಿಮ್ಮತರಾವ ವಿಠ್ಠಲ ಪಾಟೀಲ ಮಾತನಾಡಿ, ಗ್ರಾಮ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಯಾಗಿದೆ.